درآیین بهره برداری ازاین مجموعه قرآنی،مدیرعامل بنیاد خیریه بهبهانیان گفت: این مجموعه منحصربفرد باهمت یک خیر ۱۰۵ساله ایرانی مقیم کشور سوییس به نام "محمدجعفر بهبهانیان" ساخته شده است.
"علی بهبهانی" افزود: این دروازه قرآن بامشخصات فنی به طول ۴۵متر و دو باند ورودی و خروجی هرکدام به طول ۱۵متر ساخته شده است.
وی ارتفاع این دروازه قرآن از کف تا راس گنبد آن را ۲۶متر اعلام کرد و گفت: با هنر معماران اصفهانی از کاشیکارهای سنتی معماری ایران در آن بهره گرفته شده است.
بهبهانی بابیان اینکه دراستفاده از کاشیهای طاقهای ضربی از نقشهای مسجد شیخ لطف الله اصفهان بهره گرفته شده افزود: معماران اصفهانی برای استحکام طاقهای ضربی این بنا و پیشگیری از آسیب دیدگی آن نسبت به رطوبت منطقه از شیره و لیف خرما استفاده کرده اند.
وی، هزینه ساخت این بنا را که درآن سالن نمایشگاه قرآنی نیز تعبیه شده دو میلیارد و ۵۰۰میلیون ریال ذکرکرد و گفت: بانی این بنای فرهنگی تاکنون باصرف هزینهای بالغ بر ۲۰۰میلیارد ریال درعمران بناهای فرهنگی، آموزشی و اجتماعی، شهرهای مختلف خوزستان اقدام کرده است.
بهبهانی، احداث این بنا را احیای یک سنت حسنه فراموش شده درکشور برشمرد و افزود:ازاین پس مسافران با عبور از این دروازه قرآن در مسیر بهبهان به شیراز تردد میکنند.
به گفته وی، قرار است در مجموعه نمایشگاهی این بنا، قرآنهایی با توشیح رهبر معظم انقلاب، مراجع تقلید، روسای سه قوه و برخی پژوهشگران علوم قرآنی قرار گیرد
اگه تو سایت مرکز اسناد ایران (www.irandoc.ac.ir) به دنبال کلمه بهبهان بگردین به پایان نامه فوق لیسانس آقای حیدر بابلی نیا برخورد می کنید که دیباچه اون رو اینجا براتون میزارم:
بهبهان در گذر تاریخ, / حیدر بابلینیا؛ به راهنمایی: رضا شعبانی.
| |
پایان نامه (کارشناسیارشد) -- دانشگاه شهید بهشتی، 1374 | |
h t t p : / / d a t a b a s e . i r a n d o c . a c . i r | |
این رساله شامل پنج بخش است . بخش اول از سه فصل تشکیل میگردد، فصل اول درباره حدود و موقعیت جغرافیایی، ناهمواریها، آب و هوا، زبان و نژاد است . فصل دوم، به تاریخ بهبهان (ارجان) اختصاص دارد که وقایع آن از عیلامیان تا پایان حکومت ساسانی را در بر میگیرد. فصل سوم، تاریخ ارجان در دوره اسلامی است . چگونگی پذیرش اسلام موقعیت شهر در دوره حکومت صفاریان، آلبویه و سپس حاکمیت ترکان تا پایان ایلخانان مطالبی هستند که در این فصل مورد بررسی قرار میگیرند. در بخش دوم از شهرهای ولایات ارجان سخن بمیان میآید که در 2 فصل تنظیم شده است در فصل اول، توصیف شهرهای مهرویان، سینیز، جنابا و ریشهر آمده است و فصل دوم به اوضاع سیاسی، اجتماعی و اقتصادی شهرهای هندوان، زیدان، آسک و منطقه شعب بوان پرداخته شده است . بخش سوم شامل دو فصل مجزا است که فصل اول بررسی اوضاع اجتماعی ارجان شامل مذهب ، علما، جمعیت و خصوصیات مسکن میباشد و در فصل دوم، اوضاع اقتصادی از جمله محصولات ، معادن، تجارت ، سکه، امور مالیاتی و آب تشریح شده است . بخش چهارم: به پیدایش بهبهان و اوضاع سیاسی، اقتصادی، اجتماعی و نیز نواحی توابع این شهر تا پایان قاجاریه اشاره دارد. از سه فصل تشکیل شده در فصل اول تاریخ سیاسی بهبهان، وضعیت آن شهر در دوره تیموریان، صفویان، افشاریه، زندیه و قاجاریه مورد بررسی قرار میگیرد. در فصل دوم به نواحی تابع بهبهان یعنی کهگیلویه، آغاجاری، زیدون، حومه و تشان توجه شده است . فصل سوم به اوضاع اقتصادی و اجتماعی بهبهان اختصاص دارد که وضعیت کشاورزی، آب ، تجارت و صنعت ، خصوصیات مسکن، وضعیت عمومی شهر و سرانجام علمای آنجا را توضیح میدهد. بخش پنجم در دو فصل به معرفی آثار تاریخی بهبهان میپردازد. در فصل اول بناها و آثار تاریخی برجای مانده از ارجان شامل جحاریها و کتیبههای تنگ سولک ، پلها، سد، حمام و مسجد جامع بکان، آثار شهر بهکواذ و دیگر آثار تاریخی این منطقه معرفی شدهاند و فصل دوم به توصیف آثار مربوط به دوره بهبهان یعنی کتیبههای تنگ تکاب ، بقعه امام رضا (ع) امامزاده شاه میرعلی حسین، آثار تاریخی منطقه تشان، زیدون و آثار دیگر اختصاص دارد. لازم به ذکر است که در بررسی آثار تاریخی (بناهای تاریخی، اماکن مذهبی) شهر بهبهان به توصیف مهمترین آثار پرداخته شده، معرفی آثاری که از اهمیت شایانی برخودار نبودهاند خودداری گردیده است . در این رساله سعی شده است اوضاع سیاسی، اجتماعی و اقتصادی هر دوره با استفاده از منابع آن عصر تجزیه و تحلیل گیرد. به عنوان مثال کتاب فارسنامه ابنبلخی برای بررسی تاریخ بهبهان در عصر سلاجقه مبنا قرار گرفته است و دورههای دیگر نیز بر همین اساس بررسی شدهاند لذا از منابع مهمی که در این رساله مورد استفاده قرار گرفتهاند میتوان: احسنالتقاسیم، مقدسی، صورهالارض : ابنحوقل، فارسنامه، ابنبلخی، نزههالقلوب : حمدالله مستوفی، سفرنامه: ناصرخسرو قبادیانی، شیرازنامه: زرکوب شیرازی، فارسنامه ناصری: حاجمیرزاحسن حسینیفسائی، مرآهالبلدان ناصری: محمدحسنخان اعتمادالسلطنه، سفرنامه لرستان و خوزستان: بارون دوید، الکامل فی التاریخ: ابناثیر و آثار عجم از فرصتالدوله شیرازی را نام برد. | |
اما توضیحاتی در مورد بهبهان در ویکی پدیا:
شهر بهبهان با 161.977 نفر جمعیت در بخش مرکزی شهرستان بهبهان قرار گرفته است ، این شهر از قدیم الایام مرکزیت منطقه ارجان و کهگیلویه را بر عهده داشته است و به نوعی مرکز فرهنگی و اجتماعی لرستان جنوبی به شمار می اید
منطقهای که این شهر در آن قرار گرفته در روزگاران گذشته ارجان نام داشته و در پی زمینلرزه شدیدی ویران شده بوده است.
گویا بازماندگان ارجان با مهاجرت به محل فعلی بنام « کوشک دشت » نقل مکان میکنند بنا به نوشته مورخان آنها تا مدتی در سیاه چادرهایی بنام بهان بسر میبردند و سپس در گذار تکامل انسانها به اندیشه ساختن خانه هایی از سنگ و گل و چوب پرداختند مردم دریافتند که این نوع خانهها بسیار بهتر از بهان است، از همین رو بتدریج نام آن به بهبهان تبدیل گشت .
امروزه جمعیت بهبهان را ترکیبی از فارسهای بهبهانی و لرها تشکیل میدهند.